7.8.9 Pas de version arabe

7. La version ARABE de la Bible n'était pas présente.
La version arabe de la Bible n'était pas présente au moment du Prophète Muhammad (sws). Le première version arabe de l'Ancien Testament est celle de R. Saadias Gaon de 900 CE - plus de 250 ans après la mort de notre Prophète bien-aimé. La plus ancienne version arabe du Nouveau Testament a été publié par Erpenius en 1616 CE - environ mille ans après la disparition de notre Prophète.



8. Similitudes dans le Coran et la Bible provient d’une SOURCE COMMUNE
Similitudes entre le Coran et la Bible ne signifie pas nécessairement que le premier a été copié de ce dernier. En fait, il donne la preuve que deux d'entre eux sont basés sur une troisième source commune; toutes les révélations divines proviennent de la même source - le Dieu universel. Même si des changements de l'homme ont été introduits dans certains de ces judéo-chrétiennes et d'autres anciens textes religieux qui avait faussé leur originalité, il ya certains domaines qui sont restés libres de distorsion et sont donc communs à de nombreuses religions.

Il est vrai qu'il existe des parallèles similaires entre le Coran et la Bible, mais cela ne suffit pas d'accuser Muhammad (sws) de la compilation ou la copie de la Bible. La même logique pourrait alors aussi être applicable aux enseignements du christianisme et du judaïsme et, partant, à tort, on pourrait prétendre que Jésus (Que la paix soit sur lui) n'était pas un vrai prophète (Dieu nous en préserve) et qu'il a simplement copié l'Ancien Testament.

Les similitudes entre les deux signifient une source commune qui est un vrai Dieu et la poursuite de l'essentiel du message du monothéisme et ne signifient pas que les prophètes ont plagié les prophètes antérieurs.

Si quelqu'un copie lors d'un interrogatoire, il ne va sûrement pas écrire dans la feuille de réponses qu'il a copié sur son voisin ou M. XYZ. Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a donné le respect et le crédit à tous les prophètes précédents (as). Le Coran mentionne également les diverses révélations donnée par Dieu tout-puissant aux prophètes différents.



9. Les musulmans croient aux Thora, au Zabour, à l’Evangile et au CORAN
Quatre versets d'Allah (swt) sont mentionnés par leur nom dans le Coran: la Thora, le Zabour, l'Evangile et le Coran.

Thora, à savoir la révélation du Wahi donnée à Moïse (psl) à savoir Moïse (PSL).
Zabour, l'à-dire la révélation de l'Wahi donnée à Dawood (AS) à savoir David (PSL).
Evangile, à savoir la révélation du Wahi donné à Jésus (psl) IE. Jésus (psl).
'Al-Qur'an, la dernière et finale Wahi-c’est à dire la révélation finale accordée à Mahomet le dernier Messager (PSL).

Il s'agit d'un article de foi pour tous les musulmans de croire en tous les prophètes de Dieu et de toutes les révélations de Dieu. Toutefois, la Bible a aujourd'hui les cinq premiers livres de l'Ancien Testament attribués à Moïse et les psaumes attribués à David. En outre, le Nouveau Testament, ou les quatre Evangiles du Nouveau Testament ne sont pas les Thora, le Zabour ou l'Evangile, que le Coran fait référence. Ces livres de la Bible aujourd'hui contiennent partiellement la Parole de Dieu, mais ces livres ne sont certainement pas les révélations exactes, précises et complètes données aux prophètes.

Le Coran présente tous les différents prophètes d'Allah comme appartenant à une confrérie unique, tous avaient une mission prophétique comparable et le message de base identique. De ce fait, les enseignements fondamentaux des grandes religions ne peuvent pas être contradictoires, même s'il ya eu un passage de temps considérable entre les différentes missions prophétique, parce que la source de ces missions était celui-ci: Dieu Tout-Puissant, Allah. C'est pourquoi le Coran dit que les différences qui existent entre les différentes religions ne sont pas de la responsabilité des prophètes, mais des disciples de ces prophètes qui ont oublié une partie de ce qu'ils avaient appris, et de plus, mal interprété et a changé les Écritures. Le Coran ne peut donc pas être considérée comme une écriture qui est en concurrence avec les enseignements de Moïse, Jésus et les autres prophètes. Au contraire, elle confirme, complète et perfectionne les messages qu'ils ont apporté à leur peuple.

Un autre nom pour le Coran est la "La Furqan ', qui signifie les critères pour juger le bien du mal, et c'est sur la base du Coran que nous pouvons déchiffrer la partie de l'Écriture précédente peut être considérée comme être la parole de Dieu.

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